O que é kiumba na Umbanda e como a casa cuida

A palavra kiumba quase sempre chega aqui pela boca do susto. A pessoa ouviu num vídeo, leu num grupo de mensagens, alguém falou de um jeito misterioso e ela veio me perguntar com a voz baixa, quase pedindo desculpa.

Então vou logo tirando o peso: aqui no templo a gente conversa sobre kiumba do mesmo jeito que conversa sobre qualquer outro assunto de fundamento. Com calma, sem teatro e sem usar medo para convencer ninguém de nada.

Neste texto vou explicar o que a nossa casa entende por kiumba, qual é a diferença entre kiumba e egum, por que esse tipo de espírito se aproxima de algumas pessoas, como lidamos com ele na gira e o que você pode fazer no seu dia a dia. E vou dizer, com todas as letras, quando o assunto não é espiritual.

O que a casa entende por kiumba

Na Umbanda Sagrada, que é a linha que seguimos, kiumba é o nome que damos ao espírito desencarnado que ainda não encontrou luz. Uma pessoa que morreu, não entendeu que morreu ou não quis seguir, e continua presa aos mesmos vícios, às mesmas mágoas e às mesmas obsessões que tinha em vida.

É um sofredor. Isso é o mais importante de toda esta página. Não é um monstro, não é uma criatura de outro plano, não é um ser criado para o mal. É gente que não conseguiu seguir adiante.

Por isso ele busca de volta o que perdeu: a bebida, a raiva, o ciúme, a sensação de poder sobre alguém. Vai atrás de quem vibra aquilo, porque é o único jeito que conhece de sentir de novo. Você pode aprofundar o tema na página sobre kiumbas e eguns.

Kiumba não é demônio e não é Exu

Preciso ser firme neste parágrafo, porque é onde mora a maior confusão que circula por aí.

Kiumba não é demônio. A nossa teologia não trabalha com a ideia de um ser criado para o mal, inimigo de Deus. Trabalhamos com Olorum, Deus único, e com espíritos em graus diferentes de evolução. Um kiumba é um espírito atrasado no caminho, e caminho atrasado se corrige com luz e com tempo, não com guerra.

E kiumba não é Exu. Exu, na nossa casa, é guardião e agente da Lei, trabalhador da esquerda de Deus, aquele que ordena, protege e cobra. Exu tem hierarquia, tem missão e trabalha a serviço da Lei Maior. Confundir Exu com espírito sem luz é repetir um preconceito antigo, que fez muito mal à Umbanda e continua fazendo. Leia Exu e também Exu não é o diabo.

Aliás, é justamente o povo de Exu que costuma trabalhar no encaminhamento desses espíritos. Quem prende, orienta e leva o sofredor para onde ele precisa ir é quem tem autoridade para isso.

Kiumba e egum: qual é a diferença

Egum é o termo mais amplo. Chamamos de egum o espírito de alguém que já desencarnou, o morto, o antepassado, qualquer pessoa que partiu.

Todo kiumba é um egum, mas nem todo egum é kiumba. Sua avó que partiu em paz é um egum. Ela não é um kiumba.

A diferença está no estado em que o espírito se encontra. O kiumba é o egum que ficou preso, que não aceitou a passagem, que segue agarrado ao vício ou à mágoa. É uma condição, não uma espécie. E condição muda, graças a Deus.

Por que um espírito desses se aproxima

A resposta é sempre a mesma palavra: sintonia. Espírito se aproxima de quem está vibrando parecido, do mesmo jeito que o rádio só pega a estação em que está sintonizado.

Na prática, o que costuma facilitar essa aproximação:

• Hábito repetido. Vício alimentado todo dia, seja de substância, de raiva ou de conflito.
• Mágoa cultivada. Ruminação, vingança pensada, aquela conversa que você refaz na cabeça há meses.
• Ambiente carregado. Lugares de briga constante, de desespero, de excesso.
• Desleixo consigo. Sono virado, alimentação ruim, corpo exausto, nenhuma pausa.

Repare que nada disso é culpa moral e nada disso é castigo. É sintonia. E sintonia se muda mudando a estação.

O que não fazer com essa informação

Agora a parte que mais me importa, porque é onde vejo gente se machucando.

Não viva com medo. Medo é a pior companhia espiritual que existe: baixa a pessoa, tira o sono e confunde a cabeça. Numa casa séria, ninguém anuncia desgraça para depois oferecer a solução.

Não culpe o kiumba por tudo. Nem toda briga em casa, nem toda insônia, nem todo desemprego é espiritual. Boa parte das nossas dificuldades tem causa bem terrena, e fingir que não tem só adia a solução.

E nunca acuse alguém. Não existe isso de apontar o vizinho, a ex-mulher ou o colega como responsável por um espírito na sua vida. Aqui não se faz isso e não se aceita que se faça.

Como a casa lida com o kiumba

Quem nunca viu uma gira imagina cena de filme. Não é nada disso.

Quando aparece um espírito nessas condições no trabalho, a casa acolhe e encaminha. O guia conversa, esclarece, mostra a situação em que ele está e chama quem vai conduzi-lo. Sem violência, sem gritaria e sem espetáculo. A Umbanda trata o sofredor com caridade, porque um dia aquele espírito também foi alguém sentado na assistência.

Para quem procura a casa, o cuidado costuma passar pelo passe e pelo descarrego, que é a limpeza das energias densas que a pessoa carrega, e por orientação prática de vida. Muita vez o trabalho espiritual só abre espaço: quem muda o hábito depois é você.

O que você pode fazer na sua vida

Coisas simples, feitas com constância, valem mais do que qualquer medida de urgência:

1. Higiene mental. Cuide do que você alimenta na cabeça. Notícia em excesso, discussão na internet e ruminação de mágoa são combustível.
2. Sono e comida. Corpo descansado sustenta muito mais do que corpo exaurido. É espiritual também.
3. Banho de ervas. Um banho de limpeza, feito com orientação, ajuda a soltar o que ficou grudado no dia.
4. Ambiente arejado. Luz, janela aberta, faxina, defumação. Casa limpa muda o clima de quem mora nela.
5. Convivência. Menos tempo com quem só alimenta conflito.
6. Reforma íntima. É o trabalho de fundo. Muda a sintonia na raiz, e não por fora.

E agora o ponto mais sério deste texto. Tristeza que não passa, angústia constante, insônia, pensamentos que assustam, uso de substâncias que saiu do controle: isso pede também acompanhamento médico e psicológico. Procure um profissional. A Umbanda caminha junto com o acompanhamento médico e psicológico, nunca no lugar dele.

Nunca deixe de tomar um remédio prescrito por causa de conversa de terreiro. Se alguém disser que você deve parar, saia de perto. Aqui a orientação é sempre a mesma: cuide do corpo, cuide da mente e cuide do espírito, ao mesmo tempo e sem escolher um só.

Se quiser conversar sobre isso com calma, venha a uma gira aberta aqui no templo, em Cotia. Ouvir pessoalmente costuma desfazer em uma tarde o medo que a internet levou meses construindo. Sobre o tema vizinho, escrevi em O que é obsessão espiritual.

Perguntas frequentes

Como eu sei se tem um kiumba perto de mim?

Não é você quem deve ficar tentando descobrir isso, e desconfie de quem afirma de bate-pronto. O caminho é observar a própria vida, cuidar da saúde, buscar orientação numa casa séria e deixar que a espiritualidade faça a parte dela sem alarde.

Kiumba pode fazer mal a alguém?

Um espírito em sofrimento incomoda, cansa, bagunça o ambiente. Mas ele não tem poder sobre a sua vontade nem sobre o seu destino. Quem manda na sua vida é você, com as suas escolhas, amparado pelos seus guias.

Criança pode ser incomodada por isso?

Criança é sensível ao ambiente da casa em que vive, mais do que a qualquer outra coisa. Ambiente calmo, rotina, sono e menos briga na frente dela resolvem a maior parte. Se houver algo além disso, converse com a casa e, sempre que o caso envolver saúde ou comportamento, também com o pediatra.

Preciso de algum trabalho especial para me livrar de um kiumba?

Na maioria das vezes, não. Preceito de vida, banho, ambiente cuidado e mudança de hábito dão conta. Quando a casa entende que é necessário algo mais, o dirigente orienta. Aqui não existe taxa para participar da gira nem para receber um passe.