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Também chamado de: Pimenta-do-reino · Pimenta-preta · Pimenta-branca · Pimenta calabresa · Pimenta-da-jamaica · Pimenta-rosa · Pimenta habanero · Pimenta dedo-de-moça

Pimentas na Umbanda: para que servem, uso e orixás

Pimenta-do-reino, calabresa, rosa, da jamaica: na Umbanda, as pimentas secas são elemento quente, usado em padê, oferenda, pó e defumação. É força muito presente na esquerda e em linhas como Baianos, Malandros, Boiadeiros e Pretos-Velhos.

Resumo

Classificação
Quente (agressiva): limpeza pesada, com moderação
Orixás e entidades
Xangô, Oroiná, Oxóssi e Ogum; Exus, Pombagiras, Exus-Mirins, Baianos, Malandros, Boiadeiros e Pretos-Velhos
Ação energética
Esquenta, movimenta e revela; afasta o que é denso e protege
Usos
Padê, oferenda, pó e defumação (nunca banho)
Parte usada
Grãos e frutos secos

Para que serve a pimenta na Umbanda

Esta página reúne as pimentas secas que usamos no terreiro: do reino, preta, branca, calabresa, rosa, da jamaica, habanero, dedo-de-moça. Todas levam a mesma qualidade de fogo, que tira do esconderijo o que está oculto, põe em movimento o que empacou e esquenta a vida quando falta ânimo.

Aqui no templo, a pimenta entra em padês, oferendas, pós e defumações de limpeza forte, e nunca no banho. Na gira, muitas entidades pedem pimenta para firmar o trabalho, e cada uma tem sua preferência. A malagueta tem página própria, porque é usada de outro jeito.

Com quais orixás e guias ela trabalha

Na nossa casa, a pimenta responde a Xangô e Oroiná, o fogo da Justiça, a Oxóssi, que direciona, e a Ogum, que abre e protege. Na esquerda, é elemento de Exu, Pombagira e Exu-Mirim, guardiões que usam o calor para afastar o que é denso e desfazer o que está travado.

Entre as linhas de trabalho, Baianos, Malandros, Boiadeiros e Pretos-Velhos também gostam dela. Quando um guia pede pimenta na gira, é a força dele que conduz o uso, e o cambone, que auxilia as entidades, apenas providencia.

Como usar a pimenta com segurança

Na lista da casa, a pimenta tem classificação quente, ou agressiva, mas não entra em banho de ervas. Aqui no templo, ela fica reservada para os usos descritos abaixo, sempre com a intenção firmada antes.

Pimenta seca e moída irrita olhos, nariz e garganta: prepare o pó com luvas, em local arejado e sem crianças ou animais por perto. Guarde em pote fechado e identificado, separado da pimenta da cozinha, para não misturar o uso ritual com o tempero do dia a dia.

  • Uso externo: o preparo ritual não é para beber nem para comer.
  • Na dúvida sobre a planta, não use: erva que você não reconhece não entra no ritual.
  • Gestantes, lactantes e pessoas com alergia ou pele sensível: conversem antes com o médico e com a casa.
  • Na defumação, deixe o ambiente ventilado e redobre o cuidado com crianças, animais e quem tem asma.
  • Pimenta não vai no banho: irrita a pele, os olhos e as mucosas.

Quer se aprofundar?

Para despertar a pimenta antes do uso, entre os verbos propiciatórios que falamos estão revelar, movimentar e esquentar. A lista completa de verbos da pimenta, as combinações com outras ervas e as receitas de defumação e pó em que ela entra estão no e-book Ervas Sagradas, material de estudo da nossa casa. É leitura de estudo, para usar com consciência e sempre com a orientação de quem cuida de você.

Escrito do jeito que o Templo Filhos do Tempo ensina, na linha da Umbanda Sagrada. Outras casas podem trabalhar de outro jeito, e está tudo bem.

Para aprofundar

Aprofunde no E-book Ervas Sagradas

Perguntas frequentes

Posso tomar banho de pimenta?

Não. Na nossa casa, nenhuma pimenta vai no banho, nem na cabeça nem no corpo: ela arde e irrita a pele e os olhos. O uso é em padê, oferenda, pó e defumação.

A pimenta é erva quente ou fria?

Quente. Na lista da casa, a pimenta tem classificação quente, ou agressiva: entra nas limpezas mais pesadas e pede moderação.

Qual é o orixá da pimenta?

Na nossa casa, a pimenta trabalha na força de Xangô, Oroiná, Oxóssi e Ogum; Exus, Pombagiras, Exus-Mirins, Baianos, Malandros, Boiadeiros e Pretos-Velhos. Cada guia usa a pimenta do seu jeito, e é a força dele que conduz o uso na gira.

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Templo Espiritualista Filhos do Tempo · Cotia/SP · Dirigente: Mãe Lu (Lucila Celete)

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