Espada-de-Iansã (espada-de-santa-bárbara) na Umbanda

Para que serve a espada-de-Iansã na Umbanda

É a irmã de borda amarela da espada-de-são-jorge, também chamada de espada-de-santa-bárbara. A folha em forma de lâmina já anuncia o trabalho: cortar demandas, as cargas pesadas que chegam ou se acumulam, e fazer uma limpeza que vai fundo. Médiuns, que lidam com muita energia na gira, costumam recebê-la como proteção.

Aqui no templo, ela entra em banho com cautela, defumação, pó e benzimento, e trabalha viva em vasos na entrada. O que a diferencia é o movimento de Iansã: além de cortar, ela varre o que ficou e aponta a direção.

Com quais orixás e guias ela trabalha

Na nossa casa, a espada-de-Iansã responde a Iansã, Ogum, Logunan e Obá. Iansã e Ogum formam o casal do Trono da Lei: ela é o vento que move e direciona, ele é a espada que corta e ordena.

Logunan, do Trono da Fé, é a senhora do tempo, e ajuda a cortar o que se arrasta há anos. Obá, do Conhecimento, traz firmeza e verdade. Em muitas casas, o nome popular vem do sincretismo de Iansã com Santa Bárbara.

Como usar a espada-de-Iansã com segurança

Como erva quente, ou agressiva, a espada-de-Iansã serve para limpezas pesadas, não para o banho de todo dia. Na nossa casa, banho de erva quente é tomado do pescoço para baixo; a cabeça só recebe com orientação de quem acompanha você. No dia seguinte, vale um banho de erva morna para agregar.

A planta é tóxica se ingerida e a seiva pode irritar a pele. No banho, teste antes com um pedaço pequeno de folha, nunca com a folha inteira, e só com orientação. Mantenha o vaso longe de crianças e de animais que mordem plantas.

• Erva quente pede cuidado no preparo: prefira fresca, macerada em água fria, e em pouca quantidade.
• Uso externo: o preparo ritual não é para beber nem para comer.
• Na dúvida sobre a planta, não use: erva que você não reconhece não entra no ritual.
• Gestantes, lactantes e pessoas com alergia ou pele sensível: conversem antes com o médico e com a casa.
• Na defumação, deixe o ambiente ventilado e redobre o cuidado com crianças, animais e quem tem asma.

Quer se aprofundar?

Na consagração da espada-de-Iansã, usamos verbos propiciatórios como proteger, cortar e direcionar. Os verbos completos da espada-de-Iansã, com quais ervas ela combina e as receitas de banho, defumação e pó ficam no e-book Ervas Sagradas, ao lado de mais de 100 ervas da nossa lista. É um guia para estudar com calma, que caminha junto com a orientação do seu dirigente.

Perguntas frequentes

Para continuar estudando

• LogunanOrixá · Logunan, também chamada Oyá-Tempo, é a mãe do Trono da Fé. Ela rege o tempo e recoloca no caminho quem se perdeu na…Ver página
• IansãOrixá · Iansã é a senhora dos ventos, dos raios e do movimento. Na nossa casa, ela rege o Trono da Lei ao lado de Ogum e…Ver página
• OgumOrixá · Ogum é o orixá da Lei e da ordem, o senhor dos caminhos. Na nossa casa, ele rege o Trono da Lei ao lado de Iansã.Ver página
• ObáOrixá · Obá é a mãe do Trono do Conhecimento. Ela concentra o raciocínio, dá foco e desfaz o conhecimento falso ou usado para…Ver página
• DescarregoFundamento · Descarrego é o conjunto de práticas que retiram cargas espirituais densas de uma pessoa ou de um lugar, devolvendo…Ver página
• Banho de ervasFundamento · Banho de ervas é o uso ritual da água com plantas consagradas para limpar, equilibrar ou agregar energia ao corpo…Ver página
• Espada-de-são-jorgeErva sagrada · A espada-de-são-jorge, que na Umbanda chamamos de espada de Ogum, é a planta de proteção mais conhecida do Brasil…Ver página
• Quebra-demandaErva sagrada · O nome já diz: a quebra-demanda é usada para desfazer carga mental projetada, como inveja e olho gordo, e para…Ver página
• GuinéErva sagrada · A guiné é erva de corte: rompe cordões energéticos e purifica negatividades acumuladas. Na nossa casa, trabalha na…Ver página