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Erva sagrada

Arroz na Umbanda: para que serve, banho e orixás

O arroz é grão de abundância: desbloqueia caminhos, traz prosperidade e proteção, e ajuda na elevação espiritual. Trabalha com Oxalá, Iemanjá, Obaluaiê e os Ciganos.

Resumo

Classificação
Morna (equilibradora): harmoniza e pode ir no dia a dia
Orixás e entidades
Oxalá, Iemanjá, Obaluaiê e Ciganos
Ação energética
Desbloqueia caminhos, atrai abundância e protege
Usos
Banho, pó e oferenda de abertura de caminhos e prosperidade
Parte usada
Grão (elemento)

Para que serve o arroz na Umbanda

Presente em quase toda mesa brasileira, o arroz carrega a ideia de sustento e de fartura. No terreiro, é usado para desbloquear caminhos trancados, chamar prosperidade e alegria para a casa e proteger. Por ser um grão branco e simples, também ajuda na elevação espiritual.

Aqui no templo, o arroz entra em banhos, pós e oferendas de abertura de caminhos e prosperidade. Ensinamos aos filhos que o grão lembra o básico: a gratidão pelo que já se tem abre espaço para o que vem.

Com quais orixás e guias ele trabalha

Na nossa casa, o arroz trabalha com Oxalá, do Trono da Fé, de cor branca e força que congrega. Iemanjá, do Trono da Geração, traz a fartura que gera vida, e Obaluaiê, do Trono da Evolução, ajuda a passar de uma fase a outra. Os Ciganos completam com a alegria e a boa sorte nos negócios.

Como usar o arroz com segurança

O arroz é morno, ou equilibrador, na lista da casa. Ervas mornas harmonizam e podem ser usadas sem restrição no dia a dia, e por isso aqui no templo o banho vai da cabeça aos pés, com uma oração antes de jogar a água. Casas diferentes têm regras diferentes para o ori (a cabeça): vale o que o seu dirigente ensina.

Use arroz cru, sem tempero. Coe bem o banho para os grãos não entupirem o ralo e devolva as sobras à terra. Em algumas pessoas, a água do arroz deixa a pele levemente pegajosa, o que é normal.

  • Grãos e sementes pedem fervura mais longa que as folhas; use o banho depois de amornar.
  • Uso externo: o preparo ritual não é para beber nem para comer.
  • Gestantes, lactantes e pessoas com alergia ou pele sensível: conversem antes com o médico e com a casa.

Quer se aprofundar?

Os verbos propiciatórios ativam a erva com a intenção certa; com o arroz, usamos, por exemplo, prosperar, guiar e iluminar. No e-book Ervas Sagradas, que usamos no estudo da casa, estão os verbos completos, as combinações de quente, morna e fria e as receitas de banho e pó com o arroz. É um guia para estudar com calma, que caminha junto com a orientação do seu dirigente.

Escrito do jeito que o Templo Filhos do Tempo ensina, na linha da Umbanda Sagrada. Outras casas podem trabalhar de outro jeito, e está tudo bem.

Para aprofundar

Aprofunde no E-book Ervas Sagradas

Perguntas frequentes

Posso tomar banho de arroz na cabeça?

Pode. O arroz é morno, equilibrador, e aqui no templo esse banho vai da cabeça aos pés. Cada casa tem suas regras para o ori (a cabeça): se a sua orienta diferente, siga o seu dirigente.

O arroz é quente ou frio na Umbanda?

Nem uma nem outra: o arroz é morno, ou equilibrador. Ervas mornas harmonizam, corrigem o excesso das quentes e podem ser usadas no dia a dia.

Qual é o orixá do arroz?

Na nossa casa, o arroz trabalha na força de Oxalá, Iemanjá, Obaluaiê e Ciganos. Os Ciganos também trabalham com ele, pela fartura e pela sorte.

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Templo Espiritualista Filhos do Tempo · Cotia/SP · Dirigente: Mãe Lu (Lucila Celete)

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