16 de setembro de 2026 · 5 min de leitura
Preceito antes da gira: o que é e por que cumprimos
Preceito antes da gira na Umbanda: o que é, como funciona o preceito de três dias da nossa casa, os banhos de cada dia e o que fazer se não conseguir cumprir.
Mãe Lu (Lucila Celete)
Templo Espiritualista Filhos do Tempo · Cotia/SP · Dirigente: Mãe Lu (Lucila Celete)
Tem gente que acha o preceito chato, antiquado, desnecessário. "Por que eu não posso tomar uma cerveja na sexta se a gira é no domingo?" É uma pergunta justa, e merece uma resposta de verdade, não um "porque sim".
Neste texto eu explico o que é o preceito, como ele funciona aqui no templo, por que cumprimos, o que fazer quando não dá para cumprir e o que muda para quem vem só como assistência.
O que é preceito
O preceito é um ritual de preparação e purificação que o médium faz antes dos trabalhos espirituais. Ele alinha corpo, mente e espírito para a incorporação das entidades e para a conexão com os orixás.
Pense em um atleta antes da competição, ou em alguém que se prepara para uma cerimônia importante. Não é castigo. É cuidado com algo que a gente considera sagrado.
Como é o preceito na nossa casa
Nos três dias antes da gira, o médium se abstém de:
- Sexo.
- Bebida alcoólica e qualquer substância que altere a consciência.
- Carne.
- Lugares de baixa vibração, onde o ambiente é pesado ou tumultuado.
E toma três banhos, sempre da cabeça aos pés, a não ser que a dirigente oriente diferente antes da gira:
- Dia 1: banho de sal grosso, à noite.
- Dia 2: banho de erva limpadora, pela manhã.
- Dia 3: banho de erva agregadora, no dia da gira.
Para a agregação, orientamos juntar três ervas mornas, como alfazema, alecrim e camomila. Para entender por que o banho de limpeza vem antes do de agregação, leia sobre ervas quentes, mornas e frias.
Antes de cada gira, incorporando ou não, cada médium também faz as suas firmezas pessoais: a vela do anjo da guarda, a vela da esquerda para Exu, Pombagira e Exu-Mirim, a vela do orixá que sustenta a gira e a do orixá de cabeça, para quem já sabe qual é.
Por que cumprimos
Na nossa casa, a gente costuma dizer que preceito não é brincadeira: é ciência. O estudo que passamos aos filhos liga o preceito ao funcionamento do cérebro, especialmente à glândula pineal, que muitos chamam de terceiro olho. A mesma energia que usamos na sexualidade é usada na mediunidade. Por isso a abstinência sexual antes da gira: para chegar com essa força inteira.
O álcool e outras substâncias mudam o estado de consciência, e o médium precisa estar lúcido para ser um bom canal. A carne tem uma densidade que evitamos nos dias de preparo.
E existe um motivo coletivo. A corrente mediúnica é como uma corrente de verdade, feita de elos. Um médium que não se preparou e entra na corrente sem avisar vira o elo fraco, e isso pesa para todos os irmãos e para quem sustenta a casa.
E se eu não conseguir cumprir?
Acontece. A vida real tem aniversário, viagem, imprevisto. A orientação da nossa casa é simples: ter o bom senso de não incorporar se não cumpriu o preceito. É uma questão de respeito e de verdade com a sua espiritualidade.
Avise a dirigente com honestidade. Você pode participar da gira de outra forma, sustentando a corrente sem incorporar. Ninguém é punido por dizer a verdade. O que enfraquece a corrente é esconder.
Preceito também é reforma íntima
Com a prática constante do preceito, algo muda devagar no médium. O jeito de pensar, de sentir, de reagir. A isso chamamos reforma íntima: a transformação do corpo, das emoções e do espírito a partir da convivência com os orixás e as entidades.
Costumo dizer aos filhos: cumpram o preceito com constância, venham às giras, escutem os seus guias, e observem o que muda em vocês ao longo de um ano. A mudança aparece.
E entre uma gira e outra também há cuidado. Na semana sem gira, orientamos uma defumação em casa e um banho de ervas, para manter a vibração.
E quem vem só como assistência?
Quem vem à gira aberta para ser atendido não precisa cumprir o preceito dos médiuns. Mas, se quiser se preparar, algumas atitudes ajudam:
- Evitar bebida alcoólica no dia da gira.
- Tomar um banho de ervas agregadoras antes de sair de casa.
- Chegar com calma e com tempo.
- Vir de roupa confortável, de preferência clara.
Se é a sua primeira vez, leia o nosso guia para a primeira vez na Umbanda e veja como funcionam as giras do templo, em Cotia.
Outras casas, outros preceitos
Há casas que pedem preceito de 24 horas, outras de sete dias. Há casas que suspendem todo alimento de origem animal. Outras trabalham de outro jeito, e está tudo bem. Se você frequenta um terreiro, siga o fundamento dele.
Para montar os banhos do preceito com segurança, o e-book Ervas Sagradas traz as ervas de limpeza e de agregação de cada orixá. E o e-book Teologia para Umbandistas aprofunda o papel do médium, da corrente e das firmezas.
Perguntas frequentes
O preceito vale para quem vai só assistir à gira?
Não é obrigatório para a assistência. É um compromisso dos médiuns da corrente. Quem quiser pode se preparar com um banho de ervas e evitando bebida alcoólica no dia.
Remédio de uso contínuo quebra o preceito?
Não. Nunca interrompa um remédio indicado pelo seu médico por causa do preceito. A abstinência é de bebida alcoólica e de substâncias usadas fora de tratamento.
Preciso fazer os banhos na ordem?
Sim. Primeiro o sal, que descarrega. Depois a erva limpadora. Por último a agregadora, que te deixa coberto para a gira.
O que acontece se eu quebrar o preceito?
Nada de castigo. O importante é ser honesto com a dirigente e não incorporar naquela gira, por respeito à corrente e à sua espiritualidade.
Para aprofundar
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