Erva sagrada
Romã na Umbanda: para que serve, banho e orixás
A romã é fruto de fartura e de decisão: atrai prosperidade, protege e ajuda a escolher com firmeza. Na nossa casa, trabalha com Ciganas, Pombagiras, Ogum, Xangô, Iansã e Obá.
Resumo
- Classificação
- Morna (equilibradora): harmoniza e pode ir no dia a dia
- Orixás e entidades
- Ciganas, Pombagiras, Ogum, Xangô, Iansã e Obá
- Ação energética
- Atrai prosperidade, protege e fortalece a vontade; ajuda a decidir
- Usos
- Banho, defumação, pó, bate-folha, benzimento e patuá
- Parte usada
- Folhas, casca e sementes
Para que serve a romã na Umbanda
Poucas frutas carregam tanto símbolo quanto a romã, com suas sementes vermelhas bem apertadas. No terreiro, folhas, casca e sementes formam em volta da pessoa um campo que chama boas oportunidades e fartura. Ela também fortalece a vontade, ajuda nas decisões e traz uma sensação de liberdade e alegria.
Aqui no templo, a romã entra em banhos, defumações, pós, bate-folha, benzimento e patuás. Também é lembrada como proteção para quem vive na estrada ou atravessa uma fase de muitas mudanças. Ensinamos aos filhos que prosperidade tem a ver com movimento: a romã abre caminho, mas pede que a pessoa ande.
Com quais orixás e guias ela trabalha
Na nossa casa, a romã é muito querida pelas Ciganas e pelas Pombagiras, que trabalham a liberdade, a alegria e a atração. Ogum e Iansã, o casal da Lei, trazem a proteção e o movimento que abrem caminhos.
Xangô, da Justiça, dá o equilíbrio para decidir, e Obá, do Conhecimento, a firmeza e a concentração para sustentar a escolha. Por reunir tanta força, é fruto presente em oferendas e firmezas de prosperidade.
Como usar a romã com segurança
Na lista da casa, a romã tem classificação morna, ou equilibradora: harmoniza, corrige o excesso das ervas quentes e pode entrar no dia a dia. Aqui no templo, os banhos de ervas mornas são tomados da cabeça aos pés, depois do banho de higiene e com uma prece de consagração. Se a sua casa orienta outra coisa para a cabeça, siga o seu dirigente.
A casca da romã tem tanino e pode manchar tecido claro e escurecer levemente a pele. Para o patuá, use sementes e casca bem secas, para não mofar dentro do saquinho. A fruta madura pode ir em oferenda, e as sobras do preparo voltam para a terra.
- Fresca, macere com as mãos na água; seca, ferva por alguns minutos e use depois de amornar.
- Uso externo: o preparo ritual não é para beber nem para comer.
- Na dúvida sobre a planta, não use: erva que você não reconhece não entra no ritual.
- Gestantes, lactantes e pessoas com alergia ou pele sensível: conversem antes com o médico e com a casa.
- Na defumação, deixe o ambiente ventilado e redobre o cuidado com crianças, animais e quem tem asma.
Quer se aprofundar?
Para despertar a romã antes do uso, entre os verbos propiciatórios que falamos estão direcionar, proteger, ampliar e atrair. A lista completa de verbos da romã, as combinações com outras ervas e as receitas de banho, defumação e pó em que ela entra estão no e-book Ervas Sagradas, material de estudo da nossa casa. É material de estudo: ajuda a entender o porquê de cada uso e não substitui a orientação da sua casa.
Escrito do jeito que o Templo Filhos do Tempo ensina, na linha da Umbanda Sagrada. Outras casas podem trabalhar de outro jeito, e está tudo bem.
Para aprofundar
Aprofunde no E-book Ervas Sagradas
E-book digital (PDF)
E-book Ervas Sagradas
Fundamentos, preparos e a ação energética de mais de 100 ervas, do jeito que ensino no templo.
Perguntas frequentes
Posso tomar banho de romã na cabeça?
Pode. A romã é morna, equilibradora, e aqui no templo esse banho vai da cabeça aos pés. Cada casa tem suas regras para o ori (a cabeça): se a sua orienta diferente, siga o seu dirigente.
A romã é erva quente ou fria?
Nem uma nem outra: a romã é morna, ou equilibradora. Ervas mornas harmonizam, corrigem o excesso das quentes e podem ser usadas no dia a dia.
Qual é o orixá da romã?
Na nossa casa, a romã trabalha na força de Ciganas, Pombagiras, Ogum, Xangô, Iansã e Obá. Ciganas e Pombagiras trazem liberdade e atração; Ogum, Iansã, Xangô e Obá, proteção, movimento e firmeza para decidir.
Para continuar estudando
- PombagiraOrixá · Pombagira é a força feminina da esquerda de Deus. Ela estimula o desejo de viver e cuida das emoções e da sexualidade…Ver página
- OgumOrixá · Ogum é o orixá da Lei e da ordem, o senhor dos caminhos. Na nossa casa, ele rege o Trono da Lei ao lado de Iansã.Ver página
- XangôOrixá · Xangô é o orixá da justiça divina, da razão e do equilíbrio. Na nossa casa, ele rege o Trono da Justiça ao lado de…Ver página
- IansãOrixá · Iansã é a senhora dos ventos, dos raios e do movimento. Na nossa casa, ela rege o Trono da Lei ao lado de Ogum e…Ver página
- ObáOrixá · Obá é a mãe do Trono do Conhecimento. Ela concentra o raciocínio, dá foco e desfaz o conhecimento falso ou usado para…Ver página
- CiganosLinha de trabalho · Os ciganos são espíritos que viveram nas comunidades ciganas. Trazem a energia da liberdade e da alegria e trabalham…Ver página
- Banho de ervasFundamento · Banho de ervas é o uso ritual da água com plantas consagradas para limpar, equilibrar ou agregar energia ao corpo…Ver página
- PatuáFundamento · Patuá é um pequeno saquinho de tecido com ervas secas, sementes, grãos ou pedras, consagrado para uma função…Ver página
- PitangaErva sagrada · A folha de pitanga põe a vida em movimento: ajuda a decidir, a sair do comodismo e a encontrar a saída certa. Na nossa…Ver página
- LouroErva sagrada · O louro é a folha da vitória e da prosperidade: atrai crescimento material e ilumina conquistas. Na nossa casa…Ver página
- CanelaErva sagrada · A canela é erva de atração e de sucesso: agrega, anima e ajuda a resolver o que está travado. Trabalha com Oxalá…Ver página
Venha conhecer uma gira aberta
Você não precisa saber nada para chegar. Pergunte pelo WhatsApp o dia da próxima gira, o que vestir e como chegar — a casa responde.
Templo Espiritualista Filhos do Tempo · Cotia/SP · Dirigente: Mãe Lu (Lucila Celete)